Blog de Psicología Analítica Junguiana
y Grafología, con artículos, notas, y libros para descargar gratis.
Sobre mí
Lic. Claudia Beatriz Gentile
Soy Lic. en Psicología clínica con orientación junguiana, Grafóloga Pública (Emerson). Soy Astróloga con 20 años de experiencia y ejercicio.
Brindo terapias psicológicas analíticas tendientes a la individuación - Temas de género- Terapia de parejas - Talleres de autoconocimiento sobre la conformación de la femineidad - Grupos de reflexión - Grafoterapia.
Si alguna nota o algún artículo de este espacio te parece útil como para copiarlo en algún otro lugar público, hacelo pero poné por favor, la fuente de donde fue extraído, en este caso agregale el texto que figura a continuación:
Artículo extraído del blog GRAFOSINTESIS, de Claudia Gentile, http://www.grafosintesis.fullblog.com.ar
Estamos históricamente en un momento de grandes cambios. Uno de ellos podría resumirse en la frase: “Una imagen vale más que mil palabras”. Con lo bueno y lo malo que, como todas las cosas, esto implica.
Es la era de lo visual. La escritura, como medio de captar una idea vehiculizando un sentido que en nuestra imaginación recién cobra forma, quedó atrás, quizá cuando el radioteatro cedió espacio a la telenovela.
La imagen es la protagonista de la escena. La Gestalt de la forma visual impacta en el ojo directamente. La computación abrió un espacio audio-visual enorme y sin precedentes. En los colegios los chicos demandan imágenes para captar el mundo de las formas. Para ellos, luego llega la palabra, y no antes de la imagen. La era de la imagen como gran sintetizadora de la forma.
Imagen-forma que porta el sentido de su contenido. Pero también imagen-forma que revela muchas veces el vacío de contenidos.
En el peor de los casos muchos quedan prendados del brillo de la forma y pierden de vista el fondo o contenido. Y pareciera ser que el cuerpo-forma se torna el espacio de escritura del contenido: tatoos, piercings, cirugías excesivas, reiteradas e incluso superpuestas revelan escrituras de contenidos nuevos; borran las huellas del contenido de la propia historicidad.
Este nuevo cuerpo somatizando al extremo las quejas, los anhelos, las denuncias, los dolores, las gratificaciones, y los vacíos que no se pueden ya poner en palabras. Quizás porque el tiempo demande ir saltando de un objeto externo a otro, sin la pausa para pensarse y entenderse con palabras.
En el mejor de los casos, si logramos ver esos significantes externos y conectarlos simbólicamente con los significados que portan, recobraremos el sentido de nuestra vida. Pero si nos quedamos solo con las formas, con las múltiples y excitantes formas externas, perdemos de vista la riqueza introspectiva del sentido, y caemos presa de un horroroso vacío existencial que nos carcome el alma. Y para eso no hay cirugía ni mago del colágeno que rellene ese vacío, ni tarjeta de crédito que calme la insatisfacción con cosas, ni estética ni maquillaje que cubra la emergencia de ese vacío que claramente se proyecta y lee en los rostros y cuerpos excesivamente retocados.
Figura-Fondo: La dualidad que plantea la corriente gestáltica. Forma-Movimiento: la dupla que se evalúa desde la Grafología. En definitiva, y desde donde lo estoy abordando en este artículo, Imagen externa-Percepción de uno mismo. Afuera y adentro.
Dualidad. Y como toda dualidad, se corre el riesgo de polarizar e irse alternativamente de un extremo al otro. Y como toda dualidad, la puja de fuerzas en sentido contrario deja en parálisis y causa el dolor de una neurosis.
Y como toda dualidad, se resuelve en un tercer punto de síntesis, a mi criterio, logrando un punto testigo de autoconocimiento, dentro de uno mismo, que logre observar lo que reclama nuestro interior, lo que reclama nuestro deseo, las necesidades de nuestro cuerpo; en tanto sea testigo también del medio externo con sus propuestas, modelos y demandas.
Una zona testigo que logre negociar un acuerdo o síntesis para sentirnos en armonía con nosotros mismos y con nuestro entorno.
Lic. Claudia Gentile
Psicóloga clínica con orientación junguiana- Grafóloga pública – Astróloga
Terapias psicológicas - Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Grafoterapia.
Qué tan difícil puede ser llevar a cabo la gran empresa de ser feliz?
Mandala: símbolo de la integración de la Consciencia.
De la Periferia al Centro, y del Centro a la Periferia.
A veces puede costar mucho dolor alcanzarlo, ya que puede implicar desilusionar a otros, defraudar sus expectativas. Pero el otro tiene todo el derecho del mundo de hacerse la ilusión de lo que nosotros somos sin lograr ver auténticamente lo que somos en realidad, o mejor dicho, lo que estamos siendo, ya que ser uno mismo implica un devenir, un estar siendo en permanente evolución.
Cuando empezamos a descubrir el placer que brinda saberse, descubrirse a uno mismo, descubrir los propios deseos, origen de las propias insatisfacciones, y complacerlas, solemos generar insatisfacción en los demás que siguen exigiendo que sigamos siendo o haciendo lo que esperan de nosotros, y nuestros cambios suelen intranquilizar y molestar a los demás. Ahí el dilema hamletiano: Ser o no ser UNO MISMO? Permitírselo o no permitírselo para seguir complaciendo a otros a costa de nuestra propia insatisfacción?
Cuando la apuesta se logra hacer sobre el propio proceso de crecimiento, enfrentando incluso el miedo de quedarnos solos, el dolor aflora, ya que muchas veces sí nos quedamos solos. Y es que son muchas las pieles que en nuetro devenir de serpientes, debemos cambiarnos. Y cambiar de piel es quedar en carne viva, es vaciar un ropero porque los ropajes ya son viejos y pasados de moda y no logran expresar aquello de lo que nos queremos investir en una nueva etapa. Y este vacío no es solo un vacío de desapego de costumbres viejas, de creencias viejas sino que a veces también lo es de personas que ya no nos acompañarán en el siguiente tramo del camino. Pero el vacío genera la succión necesaria para que se llene la nueva etapa de ideas nuevas, de costumbres nuevas y de nuevos compañeros de camino.
A continuación pego una reflexión de Carina Bonansea sobre este devenir del viaje de la consciencia hacia el Sí mismo, en este hermoso viaje de individuación que la Vida nos invita a transitar para lograr una identidad propia e irnos corriendo de a poco de la identidad colectiva.
Las invito a reflexionar de la mano de Carina Bonansea:
"Vivimos en la era de la belleza… y en tiempos donde todo está al alcance de todos, y es allí donde debemos hacer de nosotros algo especial también por dentro.
Así, cuando conseguimos el propio equilibrio en ser especiales para nosotros mismos, es el punto de partida para lograr mágicamente lo que deseamos, ¿cómo lo conseguimos? equilibrando, y es algo que no es fácil, pues requiere de una concepción de nosotros mismos muy profunda, sin máscaras que nos confunden.
Y decir equilibrio no es caminar en la cuerda floja, ni tener la sensación que en cualquier momento estamos en caída libre; por lo contrario, es conseguir tener los pies plantados en tierra, con la mirada puesta en lo que de corazón deseamos y soñamos.
Algunos sienten que conseguir la esencia interior es tarea de gente culta, preparada y talentosa, y es algo que conseguimos simplemente teniendo propósitos claros y confianza en nosotros mismos. Todos a diario hacemos una contribución a nuestra esencia, respetándonos, siendo claros en lo que expresamos, brindando lo mas importante: la verdad.
Surgen dudas en esa búsqueda de esencia interior, como empalmes en ruta donde tenemos dos vías: una diferente a otra, y optando por lo que profundamente sentimos, siempre elegiremos la adecuada; así vamos aprendiendo a respetar nuestras propias elecciones.
Seamos positivos y escuchemos esa vocecita interior que nos ayuda a construir esta esencia, que no tengas duda que tiene fragancias propias.
Cuando consigues reconocer tu propia esencia, tiene identidad y perfume a lo que verdaderamente deseamos de corazón. Es cuando caminamos erguidos con la certeza que lo conseguimos, construimos algo internamente que es puro y simple. ¿Cómo cuidarla??, dejándonos ser nosotros mismos, no necesitas ser convencido de nada porque ya tienes identidad propia.
Cuando logras hacer lo que te gusta y sientes, recibes una energía fuerte que te lleva al éxito personal. De este modo, aceleras el desarrollo de tu propia imagen teniéndolo. Ya que tus deseos, sueños y pensamientos crean tu realidad, cuanto más te imaginas haciendo con éxito lo que te gusta, con más rapidez lo conseguirás.
Así, inevitablemente, estarás logrando ser una persona con Esencia por dentro." Carina Bonansea
Aprendamos a tener la valentía de decidirnos Ser, estando en eje, centrados en nosotros mismos. No estamos solos.
Lic. Claudia Gentile
Psicóloga clínica con orientación junguiana- Grafóloga pública – Astróloga
Terapias psicológicas - Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Grafoterapia.
Hace dos años tuve un
sueño a partir de una invitación que me hicieron. Asistí a un programa
de radio, en una FM comunitaria del Partido de Cañuelas. En ese momento y
frente al micrófono que se me brindó, nació el proyecto de Femenino/Masculino.
El 8 de agosto del 2009 salimos al aire por primera vez con quien me acompañara en rol de "masculino", el Ing. Jorge Kiernan, (conductor a su vez de "Y a pesar de todo, acá estamos", programa de política y actualidad en el que colaboré como co-conductora durante su año al aire).
Nuestra idea en Femenino/Masculino fue y sigue siendo generar un espacio de reflexión sobre temas de género, tratando siempre de integrar visiones femeninas y masculinas de aquellas cosas que nos pasan a diario a todos. La
visión de una mujer suele ser, en líneas generales, distinta de la del
hombre. Y la suma de ambas visiones apunta a que podamos abordar al
aire, modos de afrontar situaciones cotidianas entendiéndonos, buscando
una convergencia de ambos enfoques; en definitiva, aprendiendo a
entramar miradas para generar mayor comprensión.
Así nació este espacio
que se sostuvo durante un año y medio en Cañuelas. Con una audiencia que
se empezó a aquerenciar en el dial y nos fue siguiendo, y compartiendo
sus miradas, sumándose a las nuestras.
Tocamos temas variados como celos,
violencia doméstica, vida en pareja, soledad, divorcios, distintos
modelos de parejas, homosexualidad, insatisfacciones, posición de la
mujer en hogares monoparentales, reposicionamiento de la mujer que sale a
trabajar fuera del hogar, hombres que se suman a las tareas domésticas,
corrimiento del eje cultural patriarcal, nuevos modelos de ser hombres y
mujeres en esta época de cambio, y muchos más que nuestros oyentes fueron proponiendo, analizando cada tema desde un entramado de saberes, vivencias y visiones, para hacernos preguntas más que generando la obstrucción de una respuesta
definitiva, para pensarnos, conocernos más, indagarnos,
siempre con la idea de plantearnos que las energías tanto femenina como
masculina están ambas dentro de cada uno de nosotros, y si están en
armonía en nosotros mismos, manifestarán su armonía en nuestras
relaciones vinculares con los demás.
En el año 2011 la apuesta fue distinta, y decidimos buscar una radio web de mayor alcance que la FM comunitaria. Esta vez en compañía de Pedro Martino y Verónica Tanzi,
apostamos a llegar a más gente, salir de las fronteras de nuestra
provincia, de nuestro país, de nuestra cultura y entramarnos, para
aventurarnos a evaluar cómo afrontamos los nuevos desafíos culturales y
sociales en temas de género en nuestras latitudes y en otras, y siempre apostando a crecer, a aprender a escucharnos, a aprender a conocernos y a despertar conciencia.
Responsabilidad compartida: hacen falta dos para prolongar una simbiosis.
Hoy me gustaría reflexionar sobre un tema bastante común en la actualidad. No sé si llamarlo directamente Edipo no resuelto en el hombre, o adolescencia tardía, o insatisfacción femenina tras el divorcio, o parentalización de un hijo, o imposibilidad de afrontar el nido vacío. Muchos nombres, un mismo drama.
Analicemos la génesis. Voy a armar una historia que va entramando esta situación que traté de reflejar en el poema:
Una mujer que, por distintas causas (ese es otro tópico que sólo abordo de soslayo hoy), se queda sola de hombre. Y dicho así puede entenderse como que se divorció, enviudó, tuvo o tiene un marido que no la mira por estar ocupado en otra cosa. La cuestión es que ella se siente insatisfecha con su propia vida y se dedica solamente a un hijo varón en particular. Este niño la completa, es el centro de su vida. Incluso puede hasta victimarse ante este hijo y el hijo se siente en la obligación de sostenerla de algún modo, de defenderla, de sostener esta mirada de amor puesta sobre él, o de cuidarla si está enferma o si procura estarlo incluso, para retenerlo.
No importan los detalles. Lo importante es que quedan detenidos ambos en un vínculo estrecho que se prolonga, que no permite la exogamia del hijo, o sea, la partida del hijo del hogar.
El hijo también hasta puede aprovechar esta situación porque se siente cómodo en el nido. Lo atiende, le cocina, lo espera. Pero lo ahoga. Esto genera en él un sentimiento ambivalente: Por un lado de rechazo y fastidio por tanto pedido de rendir cuentas (odio), como si fuera un niño; pero de amor por otro lado, ya que recibe todas esas atenciones de ese ser aparentemente incondicional. Y digo aparentemente porque la condición es que él siga siendo dependiente de ella y ella de él. Nada más ni nada menos que éste es el precio para él de esta seguridad.
Mientras tanto, cada novia que él trae es un desastre a los ojos de su madre. Obviamente, entra en competencia con ellas porque quiere ser la única mujer en la vida de su hijo. El hijo por otro lado, lo exprese o no, se decepciona de cada dama que no le brinda la atención absoluta que le brinda su madre e internamente las compara.
Si logra cortar este vínculo en la superficie y se marcha a hacer su vida, las manipulaciones de la madre se harán sentir. Le dirá que la deja sola, que un día la va a encontrar muerta, lo llamará muchas veces por día, lo tratará de hacer sentir culpable, le hablará mal de su nuera... muchas variantes podría enumerar.
Y es que cuando un Complejo de Edipo se resuelve bien, hay algo que opera de corte, habitualmente el padre, para que la mirada de la mujer deje de estar depositada en ese hijo que la completa y se vuelva a posar en su marido. Si no hay marido, pues la mirada de la mujer debería posarse en sus propios intereses: su trabajo, su profesión, sus actividades, o sobre otros afectos como amigas, parientes, o cualquier foco de atención de su entorno. Ahora, el problema es cuando la mujer no suelta al hijo porque no armó vida propia y lo único que la llena es el hijo.
Y esta dependencia, que fue vital y necesaria cuando el niño aun no podía valerse por sí mismo, se prolonga más allá del momento adecuado de la exogamia.
El hijo suele contribuir en muchos casos a “matar” al padre (parricidio) para quedarse en su lugar, en vez de identificarse con este padre para salir al mundo a encontrar una mujer “como” la madre, y no a la madre.
Es que muchas veces, estas mujeres tuvieron una relación conflictiva con su marido y se refugiaron en su hijo, le contaron los pormenores de las peleas entre ellos, se victimizaron, entonces el hijo sintió la obligación moral o el pedido directamente, de rescatar a la madre de los aparentes abusos del padre (esto es parentalizar a un hijo, o sea, ponerlo en relación de pareja parental, de padre) . Y ahí es donde queda abrochado simbólicamente como esposo de la madre, no como hijo. Y suelen ser mujeres de poco entorno social, cerradas, sin intereses propios, relegadas a su hogar que, como ellas no salen, impiden también que el hijo salga y las deje. Dos abandonos no pueden soportar. Dos fracasos no pueden metabolizar.
Para reflexionar sobre estos temas, sobre el costo de prolongar este tipo de vínculos patológicos…
Lic. Claudia Gentile
Psicóloga clínica con orientación junguiana- Grafóloga pública – Astróloga
Terapias psicológicas - Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Grafoterapia.
El síntoma es insidioso. Insiste, insiste... Parece el pájaro carpintero que, como en la publicidad, te taladra el cerebro. Pero muchas veces no es tan gráfico, y no te taladra el cerebro, sino que te muerde el cuerpo de distintas maneras.
Lo hace de maldito que es? Lo querés correr y entonces es cuando más se esfuerza en permanecer ahí, silente pero hablando a gritos.
Pero claro, hay que ser semiólogo y saber interpretar su idioma. Y no nacimos políglotas. Habla en un lenguaje que no se esmeraron en enseñarnos con tanto ahínco como nuestra lengua materna.
Y se va aprendiendo de a poco esa semiología que permite, al menos en un primer momento, verlo como signo: una tos persistente, una idea que nos hace ruido pero no podemos terminar de entender, una enfermedad que ya se hizo crónica…de tanto insistir en que la atendamos. Y si nos quedamos atendiendo el signo, tratando de ponerle un parche a la consecuencia en vez de atacar la causa, perdemos. Seguirá insistiendo en mostrarse. Y es que el signo es solo lo que aparece en la superficie. Al adentrarnos más en nuestro estudio de semiólogos de nosotros mismos, debemos llegar a entender al signo encubriendo un símbolo. O sea, si nos quedamos tratando de entender un sueño desde la superficie de lo que las imágenes nos muestran, nos quedamos perplejos sin entender nada. Nos quedamos en tratar de entender esos signos en un solo sentido y plano encima. Qué querrá decir que se derrumba mi casa, si mi casa está bien? Ahora si al signo “casa” le asignamos otras dimensiones más simbólicas, el análisis cambia y entonces el inconsciente logra llegar a decirnos lo que nos quiere decir. Y ahí entonces, al leer el sueño como metáfora de otra cosa, lo entendemos. Con las parábolas pasa lo mismo: “Por los frutos los conocereís”. Si lo leo en plano, digo: obvio, veo una pera y sé que se trata de un peral. Pero si esto lo leo como símbolo y entiendo que frutos aquí está en equivalencia a acciones, conductas, puedo entender la cosa en un sentido más abstracto, más abarcativo. Y si sigo profundizando más aún, le voy sacando todavía más significados y entendiendo más mi realidad al extrapolarlo.
El síntoma… entonces, es puro signo? Si lo veo así, seguirá insistiendo, forzándome a desplegarle más significados hasta que entienda y logre ver lo que subyace, analice el error, reformule mis creencias o mis posturas, y tras este baldazo de agua fría que recibo al darme cuenta, cambie aquello que lo genera. Entonces desaparecerá porque ya aprendí lo que tenía que aprender.
Si no lo hago, seguirá insidiosamente molestando, y yo me preguntaré por qué sigo eligiendo los hombres que elijo, los amigos que elijo, los trabajos que elijo, o sea, por qué sigo tropezándome siempre con el mismo tipo de piedras. O por qué me operé de esto y aparece otra cosa en otro órgano o en el mismo a veces? Por qué tomo el jarabe para la tos, se alivia, pero después me empieza a doler la garganta…?
Puedo pasar por victimizarme y achacarle la culpa a lo malo que son los demás conmigo, al tiempo frío, a que el médico es malo, a que el terapeuta es malo porque yo no cambié nada desde que voy y ya le pagué una fortuna, a que el medicamento no es eficaz. Primer momento, negar y proyectar lo malo afuera. Esto, si también lo puedo ver como signo, puedo adentrarme un poco más en que es símbolo de otra cosa: de que estoy poniendo algo afuera, estoy responsabilizando a un objeto externo a mí, y sabiendo esto, puedo recuperar esa proyección y verme, desde una zona testigo de mí misma. Como si desde adentro viera a mi “víctima” quejándose y entrara en diálogo con ella y le dijera: “ Te quejás de eso que ponés afuera, enterate que es tuyo y resolvelo para que deje de aparecer en el afuera.”
Una vez recuperado esto, viendo ese signo en su valor metafórico, simbólico, ese otro malo sobre el que depositaba todas las culpas se torna en maestro. Me enseña, me muestra, puestas en otro, las partes mías negadas y proyectadas que tengo que recuperar para poderlas trabajar y entonces, cambiar la piel.
Cambiar la piel es otra metáfora que presupone hacer un cambio subjetivo, abandonar una conducta, una cognición, una creencia; en definitiva, desapegarme de aquello que me ataba a un sufrimiento que no es gratuito, pero que sí es innecesario una vez resuelto. Cambiar la piel no significa cambiar mi esencia, dejar de ser yo misma. Cambiar la piel es podar las ramas viejas, no arrancar el árbol y plantar uno nuevo. Me desapego y cambio de piel. Quedo expuesta, a mí misma, al otro si me está ayudando, y me permito mostrarme. La piel nueva es todavía vulnerable, no tiene callos, no está probada. “Mejor malo conocido que bueno por conocer”, me dicen mis miedos, me dicen mis viejos hábitos apegados a la seguridad de lo conocido, aunque esto sea el dolor o la insatisfacción. “Que cambie el entorno, cambio el médico, cambio la pastilla, que cambie mi marido, mi jefe, mi hermano. Yo soy así y no voy a cambiar, la culpa la tiene otro”, le responde mi piloto automático que es más vago y miedoso que un chico asustado. Son las ramas viejas que se resisten a que las pode y se aferran a la vida.
Cambiar la piel equivale a echar una nueva rama. Soy el árbol, no la rama que estoy podando. Cambio la piel pero el cuerpo que está debajo sigue siendo el mío. La rama nueva que empieza a crecer por debajo es todavía tierna, vulnerable y hay que cuidarla. Pero es lo que nos permite ir viéndonos desplegar nuevos potenciales que estaban latentes, con energía para aflorar y crecer en la medida en que le diéramos la oportunidad y el espacio. Podar las ramas viejas no implica desarraigarnos, cambiar el árbol por otro. Todo lo contrario. Al podar el árbol le permitimos recibir más sol y fortalecemos más nuestras raíces. Ya que las ramas nuevas son esos potenciales que pensábamos que no teníamos y que comprobamos que tenemos y que damos frutos nuevos. Y entonces comprobamos que nos apegamos a lo viejo en vez de fortalecer nuestro propio arraigo en nuestras capacidades latentes.
Y todo lo nuevo genera ansiedad, porque es entrar en lo desconocido.
Hacia adentro? Obviamente, entrar en lo desconocido de nosotros mismos, en la sombra, genera miedo. Si lo desconocido es justamente aquello que negamos de nosotros mismos y que se ve tan clarito en nuestras proyecciones sobre los demás. Este es el primer paso de nuestro semiólogo en su propio trabajo de campo. Desentrañar lo simbólico a través de la autoobservación.
Hacia afuera? Probando conductas nuevas producto de este saber nuevo sobre nosotros mismos que hemos ido develando, y que nos permite encarar nuevas actividades, ya con la seguridad de hacerlo desde una piel nueva que se permite, con cuidados, arriesgarse a salir al mundo para ir formando una dermis más resistente y menos vulnerable. Una ramita que se muestra al sol para crecer con más energía, y se resguarda de las inclemencias con la autoprotección de sabernos los cuidadores de nuestro propio árbol.
Nadie dijo que fuera fácil crecer...
Busqué en sueños
desenterrar la raíz de mi árbol,
para saberme;
y casi muero.
Con infinito amor
debí cubrirme,
dejar que el rocío me bañara.
Desenredé mis ramas
para recibir más luz.
Y así, entonces,
fortalecí mis raíces,
y logré saberme.
Claudia Gentile 28/9/93
Lic. Claudia Gentile
Psicóloga clínica con orientación junguiana- Grafóloga pública – Astróloga
Terapias psicológicas - Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Grafoterapia.
*- En marzo vuelven a empezar más talleres y cursos de Grafología.
Esta vez sincerando la modalidad de trabajo que elijo y que más disfruto, y esto es trabajar individualmente con cada uno.
Tras años de armar grupos, me he enfrentado a las siguientes limitaciones:
- La primera y la más difícil es compatibilizar horarios. Si hay seis interesados en un mismo taller (supongamos el Taller inicial de Grafología para gente sin conocimientos previos), resulta que uno prefiere a la mañana, otro los sábados porque no trabaja, otro par la tarde a la salida de la oficina, otro al medio día para no irse de noche, y siempre se me hacía difícil combinar más de tres personas en una misma franja horaria.
- Supongamos que lo lograba, aquí eran otras las problemáticas: que si uno faltaba, a su regreso quería que le volviera a explicar lo que se había dado la clase anterior. No me convenía económicamente reponerle a mi cargo la clase de manera particular porque eso apuntaba a reforzar el hecho de que podían faltar cuando quisieran y no generaba compromiso. Pero si no lo actualizaba con respecto a los contenidos vistos, me frenaba el avance del grupo.
- Otra limitación era el fin a que apuntaba cada uno. Podía haber alguien que estudiara para complementar su trabajo (pongamos por caso una docente, o alguien que estaba en selección de personal en su empresa), entonces los intereses hacían que la clase se disparara respondiendo las inquietudes de cada miembro mientras los otros quedaban por fuera escuchando algo que no les interesaba.
- Otra, que es inevitable, es que al analizar letras, cada asistente se viera reflejado en la problemática que estuviéramos viendo en la letra analizada, y terminara indagando sobre sí mismo. Esto es muy habitual que ocurra, casi es obvio, y puedo abordarlo con más comodidad en talleres individuales en donde amén de aprender a analizar otras letras, se puede detener la clase y explorar cosas personales puntuales, y convertirse en un taller de grafología y de autoconocimiento. Debo confesar que muchas de mis alumnas terminaron eligiéndome como terapeuta. Y hacemos ambas cosas a la vez cuando lo amerita y blanqueando la situación como corresponde.
- La otra es la misma dinámica grupal que a veces juega a favor con personas compatibles, y a veces se pone en contra y se terminan quejando los más callados de que hablan todo el tiempo los más inquietos, curiosos o extravertidos y se terminan yendo por este mismo motivo, o pidiéndome un taller individual.
Por tanto, para grafología mi propuesta de este año son los talleres individuales, de dos horas de duración por clase, una vez por semana, con una duración estimada para el nivel 1 de un año, práctica personalizada orientada a ver escritos que yo provea o que traiga cada alumno, planteando ese espacio como propio para que surja al ritmo que el alumno tenga, las dudas que quiera plantear, volver cuando algún tema no se haya comprendido bien, adelantar un tema que resulte demasiado fácil, o abocarnos a la finalidad de entrada que el alumno proponga.
Lo mismo para aquellas personas que estén estudiando en un instituto y quieran tomar clases de refuerzo. En ese caso pueden venir dos o tres compañeros juntos para ver los mismos temas y reforzar la práctica.
*- Talleres de autoconocimiento - Terapia grupal
Grupos de no más de 4 personas.
Trabajaremos con: técnicas de psicodrama, de análisis transaccional, con técnicas de ensueño dirigido, de meditación guiada, técnicas de escritura creativa para abordar los temas vistos y aquellas vivencias que movilicen entre sesiones.
Horarios:
Martes de 15 a 17 hs. o
Viernes de 19 a 21 hs.
*- Terapias individuales:
De acuerdo a la problemática de cada uno serán las técnicas que implemente: con técnicas de ensueño dirigido, de meditación guiada, técnicas de regresión, técnicas de escritura creativa para abordar los temas vistos y aquellas vivencias que movilicen entre sesiones, o terapia cara a cara no psicoanalítica, apuntando a favorecer el crecimiento personal y la individuación.
¿Cuántas veces huimos del pasado (margen izquierdo) en vez de afrontarlo para elaborarlo correctamente, y así lograr finalmente atravesar una etapa que se niega a quedar atrás, hasta que la enfrentemos a fondo y a conciencia?
Tiempos circulares
Cuando la calma te hace dudar de que todo esté marchando tan bien, y te da miedo de doblar la esquina y encontrarte con el fantasma que venías evitando.
Cuando la dicha te asusta porque el cielo tan celeste tiene el bosquejo de una nube oscura que se va empezando a dibujar en tu horizonte.
Cuando tras escapar de la tormenta, cuando ya empezabas a secarte, se avecina un pronóstico de más de lo mismo.
Cuando no podés creer que tantas seguidas se sucedan.
Y entonces se enciende una trémula luz de esperanzas en cuyo cono luminoso te querés abrigar, y el viento comienza a hacer danzar esa llama y se te empieza a abroquelar el alma de miedo a vivir más de lo mismo.
Cuando hablar de lo que te pasa ya no te produce alivio y sentís que seguís rumiando la misma encrucijada.
Cuando todo esto te pasa, ¿Qué te pasa? ¿Qué se te pasa por alto que no podés ver bien la puerta que tenés que abrir para pasar a otro nivel del juego, en el que se desplieguen otras instancias?
Estás atrapada en un vestíbulo circular abriendo puertas que te vuelven a conducir a lugares aparentemente dejados atrás. Cambian ligeramente los escenarios pero la obra que se despliega y que te atrapa sigue siendo la misma. Y esa parte tuya, la escritora del guión, se niega a afrontar originalidades, y recurre a viejos clichés que ya tu cronología debería asumir que están vencidos. Pero la película vieja se vuelve a reproducir remasterizada.
¿A qué taller literario deberías enviar a tu escritora a aprender a armar guiones nuevos?
Cuanto más intentás alejarte del margen izquierdo, con más vehemencia te alcanza. Pues acaso haya que acercarse para que finalmente se aleje solo.
Claudia Gentile
24-07-09
Claudia Gentile
Psicóloga UdeMM- Grafóloga Emerson-Astróloga
Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Terapias psicológicas - Grafoterapia
La Tradición nos enseña que la Navidad es una época realmente especial para los humanos.
Es, en verdad, la celebración del Solsticio de Invierno, la noche más larga del año.
La noche en la que celebramos el Nacimiento de la Luz.
Con toda seguridad la primavera llegará, la Naturaleza saldrá de su letargo y la tierra nos dará sus frutos.
La noche siguiente a la del Solsticio, aún es muy larga, pero no tanto como el día anterior y así sucesivamente las noches van siendo un poco menos largas, pues la Luz paulatinamente va entrando en nosotros y en nuestra vida.
La noche más larga contiene el germen de la Luz. La noche más larga corresponde con el día más yin del año. La energía en la naturaleza se ha ido moviendo hacia el interior siendo éste el momento en que más interiorizada se encuentra, más en contacto con nuestra esencia. A lo largo del invierno la localización de la energía sigue siendo muy profunda.
La Navidad alquímica celebra el nacimiento de la Luz y la oportunidad que significa para los seres humanos el contacto con nuestra esencia. Los días que van desde el 24 de diciembre al 6 de enero se corresponden con la diferencia de días que hay entre un año solar y un año lunar. Enseñan los maestros que el día 24, la Nochebuena, se abre una Puerta energética que se cerrará el 6 de enero, Reyes. Durante este tiempo, el contacto con nuestra esencia nos muestra lo que somos con mucha claridad. Por ello, solemos estar muy sensibles y sensibilizados. Muchas personas se sienten más vulnerables en estas fechas. Aprovechar estos días para trabajar nuestro interior es un regalo, como cuando tenemos la oportunidad de "hacer limpieza en profundidad" en casa, y "tirar cosas que no valen, disfrutar con lo que encontramos que nos gusta tanto", se trata de disfrutar de nosotros mismos, de aprovechar para hacer un pequeño viaje interior.
Los Magos visitaron al maestro Jesús y le mostraron sus respetos entregando regalos que representaban su triple naturaleza: era Rey, Hombre y Dios. Los Reyes Magos, eran tres, como todos sabemos, y representaban las Tres Fases de La Obra: Negro, Rojo y Blanco. Trabajando y pasando por estas fases varias veces en nuestra vida y a distintos niveles, podemos alcanzar la culminación de la Obra: la Transmutación del Plomo en Oro.
Cada regalo que hacemos el día de Reyes, sea lo que sea, debería recordar a quien ofrecemos nuestros respetos que también tiene esa triple naturaleza. Todos la tenemos. Cuerpo-Mente- Espíritu, Azufre-Mercurio- Sal, Cuerpo-Conciencia de ser único-Conciencia de Ser parte del Todo.
Convertir el Plomo en Oro significa hacernos mejores personas, purificarnos, hacernos fuertes, sólidos, intemporales, brillantes, sabios, nobles, luz... Convertir un trozo de carbón en un diamante puro.
Regálate a ti mismo el reconocimiento de tu Ser. Disfruta de estos días, no dejes que el mundo comercial te robe la posibilidad de vivir con conciencia esta época tan preciosa del año. Regala, si quieres, un recuerdo, unas palabras de afecto, un deseo, unos minutos de compañía, unos minutos de tu meditación... pero siente que puedes hacer un cambio en ti y como un germen, puedes ser origen del cambio de otras personas.
"Como es arriba es abajo" y las reacciones en cadena se pueden producir a escala subatómica, a escala cuántica y, aunque te cueste creerlo, en el mundo "real".
FELIZ NAVIDAD!!!!!!!!!!!
Claudia Gentile
Psicóloga UdeMM- Grafóloga Emerson-Astróloga
Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Terapias psicológicas - Grafoterapia
En esta oportunidad quiero compartir con ustedes una joyita que no es para todos. Es solo para aquellos a quienes le resuene esto en la Conciencia.
Se trata de un material que me acercó mi querida amiga Lila Deneken, desde Mexico, a quien se lo agradezco profundamente y aprovecho este espacio para difundirlo. Es un material del Dr. Jorge Carvajal.
Aquí va:
Entrevista al Dr. Jorge Carvajal Médico Cirujano de la U. de A. Pionero de la Medicina Bioenergética Marzo 10, 2009
¿Qué es la enfermedad? Es un maestro, una oportunidad para organizar una armonía superior en nuestra propia vida, a nivel físico, emocional, mental y espiritual.
¿Qué enferma primero, el cuerpo o el alma? El alma no puede enfermar, porque es lo que hay perfecto en ti, el alma evoluciona, aprende En realidad, buena parte de las enfermedades son todo lo contrario: son la resistencia del cuerpo emocional y mental al alma. Cuando nuestra personalidad se resiste al designio del alma es cuando enfermamos.
La Salud y Las Emociones
¿Hay emociones perjudiciales para la salud? ¿Cuáles son las que más nos perjudican? Un 70 por ciento de las enfermedades del ser humano vienen del campo de conciencia emocional. Las enfermedades muchas veces proceden de emociones no procesadas, no expresadas, reprimidas. El temor, que es la ausencia de amor, es la gran enfermedad, el común denominador de buena parte de las enfermedades que hoy tenemos. Cuando el temor se queda congelado afecta al riñón, a las glándulas suprarrenales, a los huesos, a la energía vital, y puede convertirse en pánico.
¿Nos hacemos los fuertes y descuidamos nuestra salud? De héroes están llenos los cementerios. Te tienes que cuidar. Tienes tus límites, no vayas más allá. Tienes que reconocer cuáles son tus límites y superarlos porque si no los reconoces, vas a destruir tu cuerpo.
¿Cómo nos afecta la ira? La ira es santa, es sagrada, es una emoción positiva porque te lleva a la autoafirmación, a la búsqueda de tu territorio, a defender lo que es tuyo, lo que es justo. Pero cuando la ira se vuelve irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve contra ti, y afecta al hígado, la digestión, el sistema inmunológico.
¿La alegría por el contrario nos ayuda a estar sanos? La alegría es la más bella de las emociones porque es la emoción de la inocencia, del corazón, y es la más sanadora de todas, porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito de tristeza con alegría escribe poemas. La alegría con miedo nos lleva a contextualizar el miedo y a no darle tanta importancia.
¿La alegría suaviza el ánimo? Sí, la alegría suaviza todas las otras emociones porque nos permite procesarlas desde la inocencia. La alegría pone al resto de las emociones en contacto con el corazón y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente. ¿Y la tristeza? La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresión cuando te envuelves en ella y no la expresas, pero también puede ayudarte. La tristeza te lleva a contactar contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las hacemos negativas cuando las reprimimos.
¿Es mejor aceptar esas emociones que consideramos negativas como parte de uno mismo? Como parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptan fluyen, y ya no se estancan, y se pueden transmutar. Tenemos que canalizarlas para que lleguen desde el corazón hasta la cabeza. ¡Qué difícil! Sí, es muy difícil. Realmente las emociones básicas son el amor y el temor (que es ausencia de amor), así que todo lo que existe es amor, por exceso o defecto. Constructivo o destructivo. Porque también existe el amor que se aferra, el amor que sobreprotege, el amor tóxico, destructivo.
¿Cómo prevenir la enfermedad? Somos creadores, así que yo creo que la mejor forma es creando salud. Y si creamos salud no tendremos ni que prevenir la enfermedad ni que atacarla, porque seremos salud.
¿ Y si aparece la enfermedad? Pues tendremos que aceptarla porque somos humanos. También enfermó Krishnamurti de un cáncer de páncreas y no era nadie que llevara una vida desordenada. Mucha gente muy valiosa espiritualmente ha enfermado. Debemos explicarlo para aquellos que creen que enfermar es fracasar. El fracaso y el éxito son dos maestros, pero nada más. Y cuando tú eres el aprendiz, tienes que aceptar e incorporar la lección de la enfermedad en tu vida. Cada vez más personas sufren ansiedad. La ansiedad es un sentimiento de vacío, que a veces se vuelve un hueco en el estómago, una sensación de falta de aire. Es un vacío existencial que surge cuando buscamos fuera en lugar de buscar dentro. Surge cuando buscamos en los acontecimientos externos, cuando buscamos muletas, apoyos externos, cuando no tenemos la solidez de la búsqueda interior. Si no aceptamos la soledad y no nos convertimos en nuestra propia compañía, vamos a experimentar ese vacío y vamos a intentar llenarlo con cosas y posesiones. Pero como no se puede llenar con cosas, cada vez el vacío aumenta.
¿Y qué podemos hacer para liberarnos de esa angustia? La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con más calorías, o buscando un príncipe azul afuera. La angustia se pasa cuando entras en tu interior, te aceptas como eres y te reconcilias contigo mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser, pero tampoco lo que somos, entonces estamos en el "debería ser", y no somos ni lo uno ni lo otro.. El estrés es otro de los males de nuestra época. El estrés viene de la competitividad, de que quiero ser perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no es la mía, de que quiero imitar. Y realmente sólo se puede competir cuando decides ser tu propia competencia, es decir, cuando quieres ser único, original, auténtico, no una fotocopia de nadie. El estrés destructivo perjudica el sistema inmunológico. Pero un buen estrés es una maravilla, porque te permite estar alerta y despierto en las crisis, y poder aprovecharlas como una oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.
¿Qué nos recomendaría para sentirnos mejor con nosotros mismos? La soledad. Estar con uno mismo cada día es maravilloso. Estar 20 minutos con uno mismo es el comienzo de la meditación; es tender un puente hacia la verdadera salud; es acceder al altar interior, al ser interior. Mi recomendación es que la gente ponga su despertador 20 minutos antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones. Si dedicas, no el tiempo que te sobra, sino esos primeros minutos de la mañana, cuando estás fresco y descansado, a meditar, esa pausa te va a recargar, porque en la pausa habita el potencial del alma.
¿Qué es para usted la felicidad? Es la esencia de la vida. Es el sentido mismo de la vida, encarnamos para ser felices, no para otra cosa. Pero la felicidad no es placer, es integridad. Cuando todos los sentidos se consagran al ser, podemos ser felices. Somos felices cuando creemos en nosotros, cuando confiamos en nosotros, cuando nos encomendamos transpersonalmente a un nivel que trasciende el pequeño yo o el pequeño ego. Somos felices cuando tenemos un sentido que va más allá de la vida cotidiana, cuando no aplazamos la vida, cuando no nos desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz y a salvo con la vida y con nuestra conciencia. Vivir el Presente
¿Es importante vivir en el presente? ¿Cómo lograrlo? Dejamos ir el pasado y no hipotecamos la vida a las expectativas de futuro cuando nos volcamos en el ser y no en el tener. Yo me digo que la felicidad tiene que ver con la realización, y ésta con la capacidad de habitar la realidad. Y vivir en realidad es salir del mundo de la confusión.
¿Tan confundidos estamos, en su opinión? Tenemos tres ilusiones enormes que nos confunden. Primero creemos que somos un cuerpo y no un alma, cuando el cuerpo es el instrumento de la vida y se acaba con la muerte. Segundo, creemos que el sentido de la vida es el placer; pero a más placer no hay más felicidad, sino más dependencia. Placer y felicidad no es lo mismo. Hay que consagrar el placer a la vida y no la vida al placer. La tercera ilusión es el poder; creemos tener el poder infinito de vivir.
¿Y qué necesitamos realmente para vivir?, ¿acaso el amor? El amor, tan traído y tan llevado, y tan calumniado, es una fuerza renovadora. El amor es magnífico porque crea cohesión. En el amor todo está vivo, como un río que se renueva a sí mismo. En el amor siempre uno puede renovarse, porque todo lo ordena. En el amor no hay usurpación, no hay desplazamiento, no hay miedo, no hay resentimiento, porque cuando tú te ordenas porque vives el amor, cada cosa ocupa su lugar, y entonces se restaura la armonía. Ahora, desde la perspectiva humana, lo asimilamos con la debilidad, pero el amor no es débil. Nos debilita cuando entendemos que alguien a quien amamos no nos ama. Hay una gran confusión en nuestra cultura. Creemos que sufrimos por amor, que nuestras catástrofes son por amor. pero no es por amor, es por enamoramiento, que es una variedad del apego. Eso que llamamos habitualmente amor es una droga. Igual que se depende de la cocaína, la marihuana o la morfina, también se depende del enamoramiento. Es una muleta para apoyarse, en vez de llevar a alguien en mi corazón para liberarlo y liberarme. El verdadero amor tiene una esencia fundamental que es la libertad, y siempre conduce a la libertad. Pero a veces nos sentimos atados a un amor. Si el amor conduce a la dependencia es eros. Eros es un fósforo, y cuando lo enciendes se te consume rápidamente, en dos minutos ya te quemas el dedo. Hay muchos amores que son así, pura chispa. Aunque esa chispa puede servir para encender el leño del verdadero amor. Cuando el leño está encendido produce el fuego, Ese es el amor impersonal, que produce luz y calor.
¿Puede darnos algún consejo para alcanzar el amor verdadero? Solamente la verdad. Confía en la verdad; no tienes que ser como la princesa de los sueños del otro, no tienes que ser ni más ni menos de lo que eres. Tienes un derecho sagrado, que es el derecho a equivocarte; tienes otro, que es el derecho a perdonar, porque el error es tu maestro. Ámate, sincérate y considérate.. Si tú no te quieres, no vas a encontrar a nadie que te pueda querer. El amor produce amor. Si te amas, vas a encontrar el amor. Si no, vacío. Pero nunca busques una migaja; eso es indigno de ti. La clave entonces es amarse a sí mismo.Y al prójimo como a ti mismo. Si no te amas a ti, no amas a Dios, ni a tu hijo, porque te estás apegando, estás condicionando al otro. Acéptate como eres; lo que no aceptamos no lo podemos transformar, y la vida es una corriente de transformación permanente.
Para completar este texto, y solamente para los pocos cuyos oídos estén preparados para escuchar esta voz, les pego el enlace a una conferencia de este mismo Maestro sobre la muerte.
Es una conferencia brindada por Sai Medicare Colombia, por el Dr. Jorge Carvajal, realizada en el Politécnico Grancolombiano el día 31 de agosto de 2007 en Bogotá.
Cartas. Cartas y más cartas. Cuántas cartas habré analizado en mi vida? Cartas de amor, cartas de solicitud de empleo, cartas de amigos, cartas de perdón, cartas pidiendo reconciliación.
Y un par de cartas suicidas.
Debo admitir que nunca tuve una directamente en las manos. Me tocó analizarlas, pero en “laboratorio”, mientras estudiaba.
Venían en una bolsita que las preservaba. El cuerpo de la carta preservado en una bolsita. Prolongando ad eternum ese último pedido, desde el dolor, explicando un porqué que volviera más entendible el acto. Ese último acto.
Hoy quiero leer otro tipo de carta suicida.
Y es que hoy alguien se mató arrojándose a las vías de un tren, Alguien más. Uno más entre tantos.
Y el cuerpo que quedó encerrado en una bolsita no era el cuerpo de un escrito. Y la tinta con que fue escrito ese grito de dolor no era azul.
Siempre evaluamos al analizar un escrito, la circunstancia que estaba atravesando su autor, entre otras cosas, y a quién estaba dirigido.
En este texto (tomo la realidad como un relato, y a este episodio como un texto), las circunstancias se advierten. Pero, quién es el destinatario? A quién llega y a quién afecta este acto?
Pensemos que el tren tuvo que esperar a la ambulancia, a los bomberos, a la policía. Más de una hora de demoras detuvieron esta escena ante el espanto de todos esos seres anónimos y eventuales, a los que les tocó ser testigos. Testigos, pero receptores, destinatarios de este acto.
Más que una carta íntima dirigida a otro en particular, esto parece un cartel, un pasacalles puesto en el espacio público. Para que lo público tenga en cuenta a este ser privado y anónimo. Privado de qué?, me pregunto. Privado de ser escuchado en los ámbitos sociales a los que parece estar dirigido su último acto de comunicación.
Ahora, y esto ya es un análisis absolutamente reflexivo y personal, ya que no conozco más datos del episodio que los que acabo de describir, yo me pregunto: habiendo tantos modos más privados de intentar quitarse la vida, por qué en su desesperación esta persona habrá apelado a hacerlo en un espacio público?
Y viendo los efectos de este acto hasta puedo equipararlo a los efectos de un piquete, de un corte de calles. Una detención del movimiento público como vía de efectivizar un reclamo que no fue alojado por las autoridades del modo esperado. Un reclamo que tuvo instancias anteriores menos rotundas, pero infructuosas.
Qué demandas anteriores no atendidas, hechas a los representantes de la función pública, habrá efectuado esta persona antes de llegar a esta situación?
Qué otros textos anteriores habrá escrito, que no fueron leídos ni tenidos en cuenta?
Qué nos pasa como sociedad, que tenemos que gritar, que cortar calles, convocar a los medios o esperar que más gente muera para lograr algún atisbo de respuesta de nuestros dirigentes, sordos a los reclamos sociales?
Estaré divagando demasiado con esta reflexión? Será un análisis muy personal y subjetivo de un hecho del que desconozco más datos como para poder abordarlo de otra forma? Valdrá si lo tomamos como un emergente social, sumado a otros casos similares, y no como la emergencia de una particularidad?
Me gustaría seguir pensándolo con la ayuda de ustedes.
PD.: Hoy, 24 de septiembre he recibido el siguiente comentario de una lectora. Me sentí obligada a pegarlo aquí, al pie de mi reflexión por la incumbencia de su relato entramándolo con el mío. Gracias Lorena.
Hola, no es casual que haya llegado aqui. Estaba buscando en google un poema llamado "sincronicidad" de Virgina Gawel, y no sé cómo, mi busqueda "cayó" en tu articulo.
Hace exactamente un año, mi papa se suicido arrojandose a las vias del subte. He analizado las causas y comprendo y perdono a este hermoso ser que fue mi papa, y hoy tu publicación me hizo pensar en algo. El era una persona que escribia bellísimamente. Todavia guardo algunos de sus escritos. En ese estilo tan bello que tenia para escribir habia realizado muchos reclamos a lo largo de su vida, a distintos funcionarios por distintas cuestiones. Unos meses antes de "morir" le habia escrito 2 cartas a la presidenta, preguntándole por qué muchas cosas, y entre otras, por qué nunca le habían devuelto todo su dinero (los ahorros de toda una vida), arrojado al corralito. En respuesta a sus cartas, recibio 2 fríos documentos, detallando numero de juzgado, etc. al que tenia que dirigirse. Siempre pienso que hubiera deseado una respuesta más bella. Algo parecido a sus cartas. Claro que este no fue el motivo de su decision final, pero me parece muy interesante tu reflexion, y no creo que estes divagando demasiado. Te mando un beso. Gracias. Lorena
Claudia Gentile
Psicóloga UdeMM- Grafóloga Emerson-Astróloga
Cursos de grafología - Talleres de autoconocimiento - Grupos de reflexión - Terapias psicológicas - Grafoterapia
erlas trabajar y entonces, cambiar la piel.
presa), entonces los intereses hacían que la clase se disparara respondiendo las inquietudes de cada miembro mientras los otros quedaban por fuera escuchando algo que no les interesaba.
